记得以前历史课本就提到过《黄帝内经》的一本著作，它汇集了古代时期医学家的医学研究成果，是我国宝贵的财富。由于年代久远，《黄帝内经》的作者其实一直有争议，更无法精确到某一个人。一起来了解下吧。
《黄帝内经》又称《内经》，相传为黄帝所作，因以为名。但历代医学家观点不一，一般认为是在战国时期，但也有人认为是西汉时期的医学著作，后世较为公认此书作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。
最终成型于西汉，大约成编于战国、秦、汉之间。如书中的阴阳、五行、精气学说，就是春秋战国时期哲学思想的渗透。此后，又经过秦汉时期的增补，直到唐代王冰注《素问》时还补入了7篇大论。
黄帝代表着古代一群优秀的人的统称，，是很多医家假借黄帝的名号，不为自己出名，把自己的做好的经验著作统一编辑，为后代医学作为经验。
如《淮南子·修务训》所指出的那样，冠以“黄帝”之名，意在溯源崇本，藉以说明中国医药文化发祥之早。实非一时之言，亦非一人之手。
先秦时期，持这种观点的人有晋代的皇甫谧，宋代的林亿、高保衡等。他们认为像黄帝内经这样科学巨著，非通晓智慧的圣贤大智不能为之，所以必定是黄帝所作。
战国时期，持这种观点的人有宋代的邵雍、程颢、司马光、朱熹，明代的桑悦、方以智、方孝儒、清代魏荔彤等。其主要理由是，将《黄帝内经·素问》与同样是战国时代的《周礼》相比较，有许多相同之处，足以充分证明两书是同一时代、同一思想体系的作品。
西汉时期，明代郎瑛从夏禹时仪狄造酒的传说和“罗”出现于汉代等证据推断《素问》产生于西汉时期。现代中医学专家刘长林、吴文鼎等人也持这种意见。其主要理由是《黄帝内经》全书约计20万字，这在2000多年前可以说是一部巨著。
《黄帝内经》简称《内经》，是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医之书。《黄帝内经》包括《灵枢》和《素问》两部分，各卷81篇，共80余万言。
但《素问》原本早在西晋时期已散佚不全，现存通行的《补注黄帝内经素问》本，是唐代王冰收集整理，重新编次，并经北宋林亿等校正而流传至今的。《灵柩》在一个很长的时间内亡佚不传，现存通行的《灵柩经》是南宋史崧校正家传旧本刊印流传下来的。
《黄帝内经》是中国最早的典籍之一，也是中国传统医学四大经典之首。《黄帝内经》在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“藏象学说”、“病因学说”、“养生学说”、“药物治疗学说”、“经络治疗学说”等学说。从整体观上来论述医学，呈现了自然——生物——心理——社会“整体医学模式”，是中国影响最大的一部医学著作，被称为医之始祖。
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